"Ás catro da mañá, nunca se sabe se é demasiado tarde, ou demasiado cedo". Woody Allen







domingo, 30 de septiembre de 2007

Oe, que facemos co pobo birmano?



Por José Luís López Bulla

As noticias que nos chegan de Rangún e doutras cidades birmanas déixannos o corpo xeado. A máquina de represión armada da ditadura púxose en marcha tras varios días de manifestacións pacíficas, encabezadas polos monxes budistas. A ditadura pásase pola cruz dos seus bélicos calzóns a esixencia de medio mundo e rise a mandíbula batente das ameazas de sancións comerciais. A corrupta xunta militar sabe que ten unha posición privilexiada no taboleiro xeoestratéxico da rexión e do conxunto de países que se interesan polos recursos económicos de Birmania. Por exemplo, China e Birmania: dun lado Pekin, que está detrás da explotación do gas natural; doutro lado Nova Deli, que leva os asuntos da exportación de armas. O pobo birmano sofre unha represión desapiadada desde hai moitos anos. Agora volveuse a botar á rúa en protesta polo aumento indiscriminado dos prezos dos carburantes. Vellos amigos birmanos cóntanme que tales aumentos afectan dramaticamente a unha poboación -sobre máis ou menos, uns 2,5 millóns de persoas- que se desprazan diariamente; máis aínda, explícanme, o 90 por cento do salario dedícano á comida. E rematan: a inflación supera o 20 por cento e a renda per capita é de 225 dólares anuais.
Todo iso nun país -o 90 por cento da súa poboación vive nunha pobreza extrema -que foi considerado rico polas súas potentes fontes naturais: as pedras preciosas, o gas natural, as pedras preciosas... Un país con fame, sometido á represión, o traballo escravo e unha fortísima violencia sexual como arma de disuasión militar e política. O emblema máis público é Aung San Suu Kyi, premio Nobel da Paz que leva anos en arresto domiciliario. Tamén están arrestados os líderes do Movemento 88, a pesar das protestas internacionais. A todo iso sumar -infórmame TKJ, líder opositor, vía correo electrónico- que a Xunta Militar está preparando un proxecto de Constitución que pretende reforzar e perpetuar o poder militar, excluíndo aos partidos políticos e todas as forzas democráticas. En fin, o de sempre. Os chineses? Pero, alma de cántaro, os chineses non están interesados en que cambie nada baixo a capa do sol birmano. Porque a tal señor, tal honra. Por iso é polo que vetasen a resolución do Consello de Seguridade da ONU, como era previsible. Seica se esqueceu a postura dos dirixentes chineses en apoio entusiasta de Pol Pot, a quen mantiveron na ONU ata cinco anos despois de que fose derrocado? Os chineses non dirán nin pío, nin sequera cando a situación sexa insostible. En cambio podería ser que o resto das potencias poidan dicir algo cando a situación sexa insostible. E para que iso sexa así se precisan dous elementos: 1) que aumente a mobilización popular birmana, 2) cun apoio explícito, masivo, da opinión pública mundial. A primeira condición podería entrar nunha nova fase tras os asasinatos de varios monxes budistas que non pararán de saír á rúa. A segunda aínda non se está dando en grao suficiente; basta ver que os que se mobilizan son case en exclusiva os birmanos que están no exterior. Pois ben, a situación birmana bríndame a oportunidade de volver ler o libro que recomendaba días pasados, “Esportare a libertà”, de Luciano Canfora (*) á espera de que alguén convoque algo con cara e ollos de solidariedade cos amigos birmanos e contra esas feras corrupias da Xunta Militar e as súas compadres.
(*) Esportare a libertà, il mito che ha fallito (Ed. Mondadori, 2007)

A propósito de bandeiras queimadas...


O 21 de xuño de 1989, o Tribunal Supremo de Estados Unidos declarou nula por anticonstitucional a prohibición de profanar a bandeira norteamericana que entón rexía en 48 dos 50 estados membros da Unión. O Supremo proclamou que o principal valor constitucional de Estados Unidos é a liberdade de expresión (amparada pola Primeira Emenda) e que, en consecuencia, o acto de queimar en público a bandeira das barras e estrelas con intención de manifestar unha discrepancia política non podía ser obxecto de persecución policial e/ou xudicial. A histórica sentenza é coñecida como “Texas contra Johnson”. No verán de 1984, mentres se celebraba a Convención Nacional Republicana en Dallas (Texas), o cidadán Gregory L.Johnson liderara diversas manifestacións contra a política do presidente Reagan nas que se queimaron bandeiras norteamericanas ao berro de "America, the red, white and blue, we spit on you" (América, a vermella, branca e azul (as cores da bandeira USA), chuspímosche). En función das leis vixentes no Estado da Estrela Solitaria, Johnson foi condenado por un tribunal texano a un ano de prisión e unha multa de 2.000 dólares por “mancillar a enseña nacional”. Con todo, o máximo tribunal de apelación texano anulou posteriormente esta condena sinalando que os actos de Johnson ficaban protexidos pola Primeira Emenda. A prohibición da queima da bandeira nacional era anticonstitucional, segundo ese tribunal de apelación. O polémico caso terminou no Supremo de Estados Unidos, ao que se lle pediu que respondese a esta pregunta: "Supón a profanación da bandeira de Estados Unidos, polo procedemento de queimala ou por calquera outro, unha manifestación da liberdade de expresión protexida pola Primeira Emenda?". Baixo a presidencia do xuíz William Rehnquist, o Supremo respondeu afirmativamente e precisou que a liberdade de expresión non se limita tan só á palabra ou o texto, senón que se estende aos xestos. A sentenza supuxo a automática invalidación das lexislacións entón existentes en 48 Estados. Nin que dicir ten que a dereita republicana volveu á carga unha e outra vez con este asunto, intentando que o Congreso aprobe unha lei específica que estableza que a profanación da bandeira é un delito federal. Mais coa mesma tenacidade estes intentos foron rexeitados polo Supremo (véxase a sentenza US versus Eichman de 1990) e polo mismísimo Congreso (a última vez foi o fracaso conservador de xuño de 2007 en obter a maioría cualificada no Senado).

Vaiamos ao Reino de España. Nos últimos anos, sob o liderado de Aznar, a dereita española desenvolveu unha extraordinaria admiración por Estados Unidos, que rozou o vasallaxe en situacións como a guerra de Iraq. O problema é que esa dereita tende a confundir Estados Unidos cun presidente, Bush, unha corrente ideolóxica, o fundamentalismo neocon, e o á máis dereitista dun partido, o republicano. Estados Unidos, con todo, é moito máis que todo iso. A grandeza de Estados Unidos é a súa pluralidade (é absurdo reducir a voz norteamericana ao que digan a Casa Branca, Fox News e The Wall Street Journal), a existencia de institucións democráticas sólidas e independentes (véxanse as citadas sentenzas do Supremo sobre o tema da bandeira) e unha gran capacidade para empezar de novo (aí está a espectacular derrota de Bush e os seus nas lexislativas de outono de 2006). A dereita españolista quere agora converter a obrigatoriedade da exhibición da bandeira nacional no gran asunto patrio. Aparte do feito obvio de que hai outros problemas moitísimo máis graves e perentorios -incluíndo algúns que provocan centos de mortes como a violencia de xénero, os accidentes laborais e os de tráfico, por non falar da dobre ameaza terrorista-, non estaría mal que, posto que se proclaman tan rendidos admiradores de Estados Unidos, os figurones da nosa dereita política e mediática leran a exemplar sentenza do caso “Texas contra Johnson”.

Outro tema e aparte e facerse a autopregunta de como aceptaríamos a queima de calquera outra bandeira, galega, basca, catalana, retrato de Castelao,etc... O reclamo á liberdade de expresión afecta só á queima da bandeira española? Persoalmente teño claro que todo o que poida arder é susceptíbel de ser queimado... por moi molesto ou doloroso que poidera ser para min, aceptarei sempre esa Primeira Emenda como se estivera dirixida a este menda.

jueves, 27 de septiembre de 2007

Miniwebs de historia...


Miniwebs de CANAL DE HISTORIA


OS AUTÉNTICOS PIRATAS DO CARIBE
Descubre todos os seus segredos.
entrar
ROMA: A CONSTRUCCIÓN DUN IMPERIO
Descubre cómo Roma se convertiu na civilización máis poderosa e avanzada do mundo.
entrar
A PESTE NEGRA
Érase unha vez... o inferno na terra.
entrar
AS CRUZADAS
Prometéronlles o ceo e atopáronse no inferno.
entrar
RUSIA TERRA DE ZARES
Intriga, engano, asasinato. Unha paixón absoluta polo poder.
entrar
ESPARTA
Descubre a historia descoñeci desta sociedade de valentes e bravos guerreiros.
entrar
BÁRBAROS
Descubre a historia dos Hunos, Godos, mogoles e Vikingos.
entrar
A CHEGADA DO HOME Á LÚA
Coñece os segredos que se atopan detrás daquelas míticas esceas que fixeron soñar a toda unha xeración.
entrar
STAR WARS
Hai moito, moito tempo, nunha galaxia moi, moi lonxana, George Lucas dirixiu a película de maior éxito xamáis creada.
entrar
A REVOLUCIÓN FRANCESA
Descubre a Revolución Francesa desde dentro, unha intensa viaxe a través dos acontecementos históricos e económicos que cambiaron a Historia do mundo.
entrar

España como excusa


España como excusa
Manuel AzañaPresidente de la República.

6 de octubre de 1937


El domingo me dejó Giral la copia de un escrito, que no he leído hasta hoy porque se me quedó revuelto con otros papeles. Es una carta larguísima dirigida al secretario de Mussolini por el monárquico-falangista desengañado que ya había tenido alguna relación con Ossorio.

El documento es curioso, más que por las noticias que contiene, mejor o peor sabidas, por el estado de espíritu que revela. Desengañado porque a la Falange no le hacen el caso que a su juicio merece, se duele del estrago que sufre España, protesta contra la invasión extranjera, descubre que Franco es tonto y ambicioso, comprueba que lo del bolchevismo de Valencia es una filfa, anhela la paz y se le ocurre que Mussolini se el pacificador de España. Para asegurar el dominio del Mediterráneo y dar jaque a Inglaterra, cuya preponderancia es incompatible con la grandeza de España... Los "viejos políticos" se han apoderado de Salamanca y de Burgos: esto decorazona a los falangistas: Gil Robles es el culpable de esta guerra atroz, etcétera.

Lo que me llama la atención de este documento no es el desbaratado confusionismo de quien lo piensa, sin la mezcla repulsiva de la sensiblería y ternura patrióticas con la acción sanguinaria. El autor no habrá matado a nadie, pero no ignora que los suyos han sacrificado cruelmente a millones de sus compatriotas. Incluso se envanece de que la Falange ganó la guerra de guerrillas (atentados personales) contra el régimen, y después ha aportado más fuerzas que nadie a la guerra civil franca.

Si el estrago del país los aflige, ¿tenían más que no haber comenzado la guerra? Si Franco les parece incapaz, ¿tenían más que no haberle secundado? Si la invasión extranjera los humilla, ¿tenían más que no haberla solicitado ni consentido? El nombre de España, la salvación de la patria, la "grandeza imperial"... (¡ah, la grandeza imperial! El concurso para proveer la plaza de emperador ha quedado desierto...) les sirvió para cohonestar la rebelión y sus crueldades. Cualquier persona de buen juicio podía prever lo que ahora ocurre. El nombre de España, la salvación del país, etcétera, les sirve también (en este escrito) para cohonestar el fracaso, el desengaño. Empleados a tiempo, una sensibilidad menos lacrimosa y un discernimiento menos pueril, o menos senil, habría impedido que muriese medio millón de españoles para satisfacer "el orgullo y la ambición de una familia".

Los anarquistas han matado también a mucha gente (menos que los "autoritarios", sin duda; pero tan criminales son los unos como los otros); pero declaran y confiesan que lo hacen por odio de clase y no sé de ningún anarquista que haya querido justificar el derramamiento de sangre invocando el nombre de España. En el fondo, se percibe que al autor del escrito (y habla por muchos) le amarga, le enloquece, que si la rebelión triunfa, mandarán otra vez en España Gil Robles, Ventosa, el señor Chapaprieta... El resultado no vale la pena. Cierto. ¿Podían esperar otro?

Cuando se hablaba del fascismo en España, mi opinión era ésta: hay o puede haber en España todos los fascistas que se quiera. Pero un régimen fascista, no lo habrá. Si triunfara un movimiento de fuerza contra la República, recaeríamos en una dictadura militar y eclesiástica de tipo español tradicional. Por muchas consignas que traduzcan y muchos motes que se pongan. Sables, casullas, desfiles militares y homenajes a la Virgen del Pilar. Por ese lado, el país no da otra cosa. Ya lo están viendo. Tarde. Y con difícil compostura (...)

martes, 25 de septiembre de 2007

Marcel Marceau o gran Mestre do Silencio...



Marcel Marceau, nacido Marcel Mangel, faleceu onte en Paris. Xudeu e sobrevivinte do Holocausto -o seu pai foi asasinado nas cámaras de gas de Auschwitz- e veterano loitador da resistencia antifascista contra a ocupación nazi, o mozo Marcel aprendeu a expresar a súa dor por medio da arte. E durante máis de 60 años foi o gran mestre do silencio. No día de onte, Yom Kipur, o Día do Perdón para os xudeus, o día no que Marcel conmemoraba sempre o cabodano da morte do seu pai, xa que a data real da súa morte en Auschwitz nunca puido sabela, Marcel Marceau morreu.

sábado, 22 de septiembre de 2007

Trinta anos non son nada...



Hai xa trinta anos da edición do seu único LP e o seu son non perdeu en contundencia. Deus salve aos Sex Pistols!!

50 anos de ruta


"No camiño". (On The Road)
(Fragmento).
"Pero entón bailaban polas rúas coma buxainas toleadas, e eu vacilaba tras eles como estiven facendo toda a miña vida, mentres sigo á xente que me interesa, porque a única xente que me interesa é a que está tola, a xente que está tola por vivir, tola por falar, tola por salvarse, con ganas de todo ao mesmo tempo, a xente que nunca bocexa nin fala de lugares comúns, senón que arde, arde como fabulosos foguetes amarelos estoupando igual que rabuñas entre as estrelas".

Crónica de Bernaldo Fros


Anxo da noite, cazador no escuro

que vés flamíxero a me expulsar do souto:

o varal está listo, a andália posta,

o corazón afeito ao longo exilio.

O mundo que eu criei foi só de sombras,

soños foron os froitos, as vendimas,

só o amor brillou, brillou acaso

tamén o lar da pátria sempre aceso

que me mantén o sangue enaltecido.

Mais a palabra, si, foi sempre viva,

foi a espada e arado e cotovía,

lanza de señardá, ai meu amigo,


derrota e singradura. O artificio

é o que me leva agora a este desterro:

quero volver á simples moradia

que un día fixen no dintel do vento,

á terra de labor, xa feito cinza

para pular na saiva, e ter de novo

os paxaros na man…Ese outro tempo!

De Última fuxida a Harar (1992)

POEMAS PÓSTUMOS DO NOSO ÁVILÉS.

viernes, 21 de septiembre de 2007

Ollo co que escoitades...

Eu non sabía a caus, a que era debida esa tendencia miña de saltar dos carros en marcha-cha. Agora xa o sei, Satanás que se apoderou de min!!! Longa vida ao rock´n´roll!!!
(Entrevista -fragmento- co ministro de "cultura" da república islámica de Irán)

P. ¿Le gusta la música? Dicen que está en contra del rock y el rap.
R. Sí, me gusta. Aunque debe cumplir algunas condiciones, entre ellas, que no haga que las personas se salgan de sí y pierdan la compostura. He oído que algunos estilos, no el propio rap sino el heavy metal y algún otro, con el uso de alucinógenos llegan a provocar que mientras se conduce a toda velocidad [los jóvenes] abran las ventanas o las puertas y salten por ellas. Me opongo a ese tipo de música.
Entrevista completa publicada no xornal EL PAIS
Como dedicatoria e en agradecemento, unha dose (clásica) de perversión-sión


lunes, 3 de septiembre de 2007

O ranking dos países menos crentes do mundo


O estudo sobre as crenzas da poboación mundial, coordinado polo Collage Pfizer, calcula que entre 500 e 750 millóns de persoas non cren en Deus. O estudo, encabezado polo sociólogo Phil Zuckerman inclúe un ranking cos países considerados menos relixiosos. O encabeza Suecia e o estado español ocupa o posto 27 da lista, o que nos sitúa entre os países menos crentes do mundo. O estudo foi elaborado grazas ao cotexo e recopilación de inquéritos sobre relixión. Os seus datos son xa de 2005, pero ainda serven para facer unha composición global das crenzas a nível mundial, como explica a páxina web de Fernando Berlín, RadioCable.
Top 10
Suecia, con máis do 85% da poboación declarada non crente é o país menos relixioso do mundo, seguido por Vietnam, Dinamarca, Noruega, Xapón e Chequia. Finlandia, Francia, Corea do Sul e Estonia completarían o Top 10 dos estados menos crentes.
España...e olé...
O estado español aparece no posto número 27 da listaxe, con entre un 15 e un 24% de persoas non crentes (entre 6 e 9 millóns de persoas). Pola contra USA aparece moito máis atrás, no posto número 44 con apenas entre un 3 e un 9% de ateos.
Israel e países musulmáns
Pola súa parte, Israel ocupa o posto número 19 na listaxe, cun 37% da poboación declarada non crente, mentras que no Top 50 non aparece ningún país musulmán. Ningún estado musulmán supera o 3% de poboación atea, se ben algunhas das sondaxes teñen máis de 10 anos. Agora posiblemente haxa menos do 3%...